چون آية " أطيعوا الله . . . " نازل شد عرض كردم يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ووسلم ) خدا وپيامبر را شناختيم ، أولوا الامر چه كسى است كه خدا أطاعت آنها را به أطاعت خود وشما همراهى كرده ؟ فرمودند : " جانشينان من وأئمة مسلمين پس از من ، أول آنها علي بن أبي طالب " وبعد شمردند يازده امام را وفرمودند : " بعد از حسن عسكرى هم نام وهم كنيه من حجت خدا در روى زمين ونگهداشته خدا ، پسر حسن بن علي ، اوست كه خدا با دست أو شرقها ومغربهاى روى زمين را فتح مىكند ، اوست كه از شيعيان ودوستانش غائب مىشود ودر امامت أو ثابت نمىماند مگر كسى كه خداوند قلب أو را با ايمان امتحان كرده باشد " جابر عرض كرد : آيا شيعيان آن بزرگوار در زمان غيبت از أو استفاده مىكنند ؟ فرمود : " قسم به خدائى كه مرا به نبوت مبعوث كرده ، از نور أو استفاده مىكنند چنانچه مردم از خورشيدى كه زير ابرها مانده است استفاده مىكنند ، اى جابر اين از اسرار الهى بوده وآن را كتمان كن مگر از اهلش " . 2 ) " هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون " ( 2 ) في " كمال الدين " و " تفسير محمد بن العباس " بسنده عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " في قول الله عز وجل [ الآية ] والله ما نزل تأويلها بعد ولا ينزل تأويلها حتى يخرج القائم فإذا خرج القائم عليه السلام لم يبق كافر بالله العظيم ولا مشرك بالإمامة الاكره خروجه حتى أن لو كان كافرا أو مشركا في بطن صخرة لقالت يا مؤمن في بطني كافر فاكسرني واقتله فيجيئه فيقتله " .